ÉGLISE BAPTISTE ÉVANGÉLIQUE
DES NATIONS
(Affiliée à l’Association d’Églises baptistes évangéliques
au Canada)
CONFESSION DE FOI
1. BIBLE
Nous croyons que la Bible est la Parole de Dieu complète; que les soixante-six livres, tels qu'ils ont été à l'origine, comprenant l'Ancien Testament et le Nouveau Testament, furent inspirés verbalement par l'Esprit de Dieu et furent entièrement libres d'erreurs; que la Bible est l'autorité finale en toute matière de foi et de pratique et la vraie base d'unité chrétienne ; que la Bible est toute suffisante et adéquate pour apporter une solution à tous les problèmes quotidiens, spirituels ou psychologiques que rencontrent les chrétiens.
2. DIEU
Nous croyons en un Dieu, Créateur de toutes choses, saint, souverain, éternel, existant en trois personnes égales: le Père, le Fils et le Saint-Esprit.
3. CHRIST
Nous croyons en la divinitéet en l’humanité absolues de Jésus-Christ dans son être même, en son existence éternelle avec le Père dans la gloire avant son incarnation, en sa naissance miraculeuse d'une vierge, en sa vie sans péché, sa mort expiatoire, sa résurrection corporelle, son ascension triomphante, son ministère de médiateur et son retour personnel.
4. LE SAINT-ESPRIT
Nous croyons que le Saint-Esprit est une personne, absolument divine dans son être même, et qu'il convainc de péché, de justice et de jugement, qu'il régénère, sanctifie, illumine et réconforte ceux qui croient en Jésus-Christ.
5. SATAN
Nous croyons que Satan existe comme personnalité mauvaise, qu'il est à l'origine du péché et qu’il est le suprême ennemi de Dieu et de l’homme.
6. L'HOMME
Nous croyons que l'homme a été divinement créé à l'image de Dieu; qu'il a péché, devenant coupable devant Dieu, d'où la corruption totale de sa nature et son incapacité de plaire à Dieu. La conséquence est sa séparation d’avec Dieu, ainsi que la mort physique et spirituelle.
7. LE SALUT
Nous croyons que le salut vient de la grâce de Dieu, souveraine et élective; que par le décret du Père, Christ a souffert volontairement unemort expiatoire et propitiatoire à notre place; que la justification est par la foi seule dans le tout suffisant sacrifice et la résurrection du Seigneur Jésus-Christ, et que ceux que Dieu a effectivement appelés seront divinement gardés et finalement rendus parfaits à l'image du Seigneur.
8. CHOSES FUTURES
Nous croyons au retour personnel, corporel et glorieux du Seigneur Jésus-Christ, en la résurrection des justes et des injustes; en la félicité éternelle des rachetés, au jugement et à la punition consciente et éternelle des méchants.
9. L'ÉGLISE LOCALE
Nous croyons que l'Église est une communauté de croyants immergés, appelée hors du monde, mise à part pour le Seigneur Jésus, volontairement associée pour le ministère de la Parole, l'édification mutuelle de ses membres, la propagation de la foi et la célébration des symboles. Nous croyons qu'elle est un corps souverain, indépendant, mettant en valeur les propres dons, les préceptes et les privilèges qui lui ont été divinement accordés sous la seigneurie de Christ, le grand Chef de l'Église. Nous croyons que les serviteurs responsables de la direction de l’Église sont les anciens/pasteurs et que les diacres/diaconesses (appelé(e)s responsables) assument la responsabilité des différents ministères.
10. LES SYMBOLES
Nous croyons qu'il y a deux symboles seulement pour l'Église, observés régulièrement dans le Nouveau Testament dans l'ordre suivant:
a) Le baptême
C’est l'immersion du croyant dans l'eau, par lequel il obéit au commandement de Christ et démontre son identification avec Christ en sa mort, son ensevelissement et sa résurrection.
b) Le repas du Seigneur
C’est la commémoration par laquelle le croyant a sa part des deux éléments: le pain et le vin (fruit de la vigne), lesquels symbolisent le corps et le sang versé du Seigneur, proclamant sa mort jusqu'à ce qu'Il revienne.
11. L'ÉGLISE ET L'ÉTAT
Nous croyons en l'entière séparation de l'Église et de l'État.
12. LIBERTÉ RELIGIEUSE
Nous croyons à la liberté religieuse; que chaque homme a le droit de pratiquer et de propager ses croyances.
13. LE JOUR DU SEIGNEUR
Nous croyons que le premier jour de la semaine est le jour du Seigneur et qu'en un sens spécial il est le jour divinement établi pour l'adoration et les devoirs spirituels.
14. LE GOUVERNEMENT CIVIL
Nous croyons que le gouvernement civil est divinement établi dans l'intérêt et pour le bon ordre de la société; que nous devons prier pour les magistrats, que nous devons les honorer consciencieusement et leur obéir, excepté toutefois dans les choses opposées à la volonté de notre Seigneur Jésus-Christ, qui est le seul Maître de la conscience et le Prince des rois de la terre.
15. LES DONS DE L’ESPRIT
Nous croyons que Dieu agit encore puissamment et produit des miracles de nos jours en réponse à la prière (Jean 14.14; 15.7; 16.24; Jacques 5.14-15). Cependant, nous croyons que les dons miraculeux (signes, prodiges et miracles) qui sont rapportés dans les évangiles et les épîtres étaient distribués dans les temps apostoliques pour confirmer le témoignage des apôtres (Marc 16.20; Actes 14.2; II Corinthiens 12.12; Hébreux 2.3-4). Nous croyons également que le parler en langue était dans des langues intelligibles de l’époque et était un signe pour les juifs incrédules des temps apostoliques (I Corinthiens 14.21-22).
16. OECUMÉNISME
Nous croyons à la collaboration avec toutes les Églises évangéliques qui fondent leur doctrine sur les points essentiels de notre Credo. Nous ne collaborons pas avec les mouvements œcuméniques (Galates 6.15-16; Marc 9.40).
17. MINISTÈRE FÉMININ
Dans cette Église, le rôle de la femme est défini selon I Timothée 2.12-15, Tite 2.4 et certains passages dans I Corinthiens 7. Elle témoigne, prophétise et prie en public. Elle enseigne à d’autres femmes ou aux enfants. Elle participe activement dans tous les ministères de l’Église. Cependant, le rôle d’ancien/pasteur est réservé à des hommes qualifiés selon I Timothée 3.1-7.
Certains éléments de doctrine dans les points 6, 7 et 9 forment la base de ce que nous appelons « les doctrines de la grâce ».
Elles forment un acrostiche avec le mot CERISE:
C orruption totale;
É lection inconditionnelle;
R édemption particulière;
I nvitation irrésistible;
S écurité éternelle;
É vangélisation universelle.
Cette question peut-être approfondir en lisant le petit livret sous le titre “CERISE”).
Corruption = Dépravation, perversion, avilissement, altération, dérèglement, égarement, déviation, vice.